Hadits Anas bin Malik. أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أَخْبَرَهُ, قَالَ: صَلَّى مُعَاوِيَةُ بِالْمَدِينَةِ صَلَاةً فَجَهَرَ فِيهَا بِالْقِرَاءَةِ فَلَمْ يَقْرَأْ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ لِأُمِّ الْقُرْآنِ وَلَمْ
Kakek Imam Malik adalah Malik bin 'Amr yang menjadi sumber hadits untuk anak-anaknya sendiri. Kakek Imam Malik termasuk tokoh dan ulama dari kalangan Tabi'in. Abu Anas biasanya meriwayatkan hadits dari Umar bin al-Khaththab, Utsman bin Affan, Thalhah bin Ubaidillah, dan Aisyah Ummul Mukminin (Suwaidan, 2012: 35-36).
Imam Nawawi berkata : Hadits ini menunjukkan asal disyari'atkan wakaf. Dan inilah pendapat jumhurul ulama', serta menunjukkan kesepakatan kaum muslimin, bahwa mewakafkan masjid dan sumber mata air adalah sah. [Lihat Syarah Muslim, 11/86]. Dalil dari hadits yang lain, Anas bin Malik Radhiyallahu 'anhu berkata: Diriwayatkan dari Anas bin Malik RA, Nabi Muhammad SAW bersabda, "Dajjal diikuti Yahudi Ashbahan sebanyak 70 ribu. Mereka mengenakan jubah hijau." (HR. Muslim) Masih terkait hadits yang disebutkan itu, Syekh Bin Baz berpendapat bahwa dajjal akan muncul dari timur. Kemudian sebanyak 70 ribu orang Yahudi di Ashbahan akan mengikuti dajjal.Ia pun wafat di sana. Setelah itu, Ummu Sulaim menikah dengan Abu Thalhah al-Anshari radhiallahu 'anhu. Pengaruh Pendidikan Nabi Pada Anas Selama 10 tahun Anas bin Malik menjalin kedekatan dengan Nabi Muhammad shallallahu 'alaihi wa sallam. Ia bersama Rasulullah tatkala sahabat yang lain tidak bersama beliau. Ia melayani Nabi tatkala di rumah.sYXha5.